Office in YuanLin, Dharma Drum Mountain

 

 

 

念 佛  組
 

法      
   法是由佛所說成佛的方法,以及為什麼要成佛的道理
,指導人們修行到達佛的境界

    「法」是佛所覺悟的道理,是一盞不滅的明燈,能夠引導我們走向幸福、快樂的境地,所以我們要深入研究。

  佛法就是心法,主要目的是要使我們契悟心性,認識真正的自己。佛法告訴我們,想要增長福德與智慧,使壽命達到無窮盡,惟有體悟法,聽法的這一念心,悟到聽法的這念心,經由靜中養成、動中磨鍊,能夠時時刻刻安住在這一念心上,生命才真正是無窮盡的。禪與我們的生活、生存、生命,實在是息息相關。

  現今世界上的人們,幾乎都拚命向外去追求,要吃得好,住得好,穿得好,這些都是物質生活。所有的物質到最後都會瓦解、敗壞,在這當中,要想掌握自己的生活、生存、生命,不是靠神明,也不是靠佛、菩薩,而要靠自己。遇到外界的種種變化,還可以想盡辦法解決,但自己造了惡業所帶來的種種問題,就必須要面對現實,靠自己去承擔,在佛法來講,就是「解鈴還須繫鈴人」。明白了這些,就知道佛法是真實的道理,做一分得一分,做十分得十分。

        法是指生命生存的運作方法,原意是指大自然的運轉,是物質與能量的替換原則。此中包括世俗百工的萬千營生方式 世間法,以及形上學的精神思想(出世法)。以佛教的立場而言,對釋尊所指導的做人處世方法;主要是專指擺脫苦惱束縛的方法,總名為佛法。

        般世俗人所稱的「法」,是專指宗教行為上的儀式,對心靈現象與物理現象所表現的「神異」,概以神通(法)歸納之,以為是某「神靈」的顯現。這雖是1切宗教的原始素材,但畢竟離真正的「心靈宗教」的理想太遙遠。若從古來至今的各種宗教理論,尤其表面的佛教泛信主義看,離釋尊所提倡的「智慧宗教」,更是遙遙無期。

        簡要的說,凡是一切生物與非生物的運作過程,都可稱為「法」。追求進步需要方「法」,生命生存更需要方「法」,切物質的進化,當然免不了方「法」,智慧的提昇,更不可省除吸取知識與實驗的方「法」。

        皈依法就是指釋迦牟尼所說的教理教義(經典)。意即一切束縛生命的煩惱障礙。是說每位「正信」的人,依佛陀所說的方法,按步去學習並實踐(實修實證)之,就可以擺脫纏縛心靈的切煩惱。想解放心靈,使精神自由煥發,捨此佛陀正法,實在渺不可得。

       不了解佛法的人,認為佛法就是誦經、敲木魚等種種宗教儀式,以為佛法好像與我們日常生活格格不入,但這只是從表面上來看。其實,這些儀式只是佛法當中的一部份,而禪的體現就在日常生活中,包含定力與智慧,有定力的人在日常生活中,心能夠定得下來,做任何事情不僅不會感覺疲勞,還能感到很歡喜、很愉快,這就是禪定的利益。其次是智慧,有了禪的智慧,就能馬上化除日常生活當中所起的煩惱,甚至於不起煩惱。佛法中提到人生本是苦海,如果沒有轉化煩惱的智慧,煩惱就會愈積愈多。唯有透過禪的智慧,才能把苦海變成淨土、把地獄變成天堂,才能轉煩惱成菩提。在日常生活中養成了智慧與定力,原本認為的苦事也都能成樂事。

        佛法,就是在幫助人們脫離煩惱痛苦;想離苦得樂,就要依據佛法的道理修行,能夠認清煩惱,雖處於苦海中,心中清楚明白,恆在定中,就是清涼淨土


 
法鼓山員林辦事處版權所有